/ / Apple, דבש, אגוז - לאומי או נוצרי החגים?

המושיע של התפוח, דבש, אגוז - חגים עממיים או נוצריים?

בחגיגה של תפוח, דבש ואגוזיםספסוב משלב מסורות נוצריות ומסורות עממיות. מצד אחד, החגים האלה הוכתמו עם קציר של פירות שונים של החקלאות ואת המתנות של כדור הארץ. מצד שני, נוצרי, כל ספא הוא חגג לכבוד המושיע - ישוע המשיח. האם ניתן לבנות גבול בין מסורות אלו? השאלה היא רטורית. אבל כדי ללמוד על כאשר הדבש ואת התפוחים ספא נחגגים, זה לא יהיה קשה.

האני יחזק את הבריאות שלך

תפוח אגוז דבש תפוח - -
מושיע של התפוח, מותק, אגוז. ובכל זאת, מלכתחילה יהיה צורך לשים את מושיע הדבש. הוא חגג ראשון, חגיגה שלו נופל ב -14 באוגוסט. בשלב זה, הדבורים לסיים למלא את הכוורות עם דבש, וזה כבר אפשרי, לאחר שהיה מקודש בכנסייה, יש. העם האמין כי דבש, מקודש ביום המושיע, יעזור להתמודד עם מחלות שונות, זה מחזק את הבריאות. זה הדבש מאוחסן במשך זמן רב. וזה חשוב לאכול כל בוקר על בטן ריקה חתיכת לחם עם דבש. אם מריבה עולה במשפחה, אתה צריך לעשות תה, להוסיף כפית דבש מקודש ולשתות אותו עם כל המשפחה.

יום המושיע הדבש חוגג את יום הזיכרוןהקדושים של המק'קים. לכן השם השני של המושיע הראשון הוא פרג. בכנסייה, מלבד הדבש, הם גם לקדש פרגים. ואז אופים כל מיני פשטידות עם פרג ודבש. אגב, עם ספא הדבש מתחיל לכתוב הכי נעים, ביום זה פאי פאי או פנקייק מוגשים על השולחן. הוא נקרא משרתו של אוספנסקי לכבוד ההנחה של הבתולה. זה נמשך עד 28 באוגוסט.

בנוסף, מים הוא גם מקודש בכנסיית המושיע בכנסייה, כמו ביום זה בשנת 988 רוסיה הוטבל עם מים הדנייפר, ואת ספא ​​הראשון מסיבה זו נקרא גם מים או מושיע רטוב.

מן המושיע הדבש העם החלו לראות את הקיץ, כמו גם הקציר.

כאשר הדבש תפוח נשמר
מושיע של אפל, דבש, אגוז ... השני לפי תאריךספא עומד מלכתחילה. למה? כי זה נחשב משמעותי יותר. המושיע של אפל הוא תמיד ב -19 באוגוסט והוא חגג יחד עם ההשתנות של אלוהים - ביטוי של הוד מלכותו של ישוע המשיח לפני תלמידיו: פיטר, יוחנן, ויעקב. בתפילה המשותפת שלהם, פניו של ישוע נצצו באור השמים, והבגדים הפכו לבנים יותר משלג. ואז הופיעו הנביאים משה ואליהו. הם שוחחו עם ישו על תוצאתו, שתתקיים בקרוב בירושלים. ישו אסר על תלמידיו לדבר על מה שקרה עד שהוא קם לתחייה, כפי שהוא נועד.

באותו יום, לאחר שירות הכנסייה,הקידוש של פירות, בעיקר תפוחים. לכן, אנשי יום ההשתנות קראו למושיע תפוח. הוא האמין כי רק לאחר המושיע תפוח אתה יכול לאסוף תפוחים, אופים פשטידות ולהפוך ריבה מתפוחים.

המושיע השני מסמן את תחילת הסתיו, ומקיים מעין גבול בין קיץ לסתיו עבודה חקלאית. הכפריים לפני ההשתנות ניסו להכין את האדמה לזריעה, כך שלאחר החג היה אפשר לזרוע גידולי חורף, וגם להתחיל לחפור תפוחי אדמה.

אגוזים או לחם

אגוזי תפוחים שנשמרו
מושיע תפוח, דבש, אגוז ... האחרון ברשימה זו הוא תמיד אגוזים המושיע, כי הוא חגג לאחר דבש תפוח, כלומר - ב -29 באוגוסט.

הספא השלישי הותקן לכבודהדימוי המופלא של ישוע המשיח. על פי האגדה, על פיסת הבד, אשר לאחר הכביסה נמחה מעל המשיח, פניו היו מוטבעים. בעזרת הדימוי הזה הוא קיבל תרופה עבור הצרעת אבגר, ששלט בעיר הסורית אדסה. תמונה זו נשמרה זמן רב באדסה, אך הועברה לאחר מכן לקושטא. אירוע זה מוקדש לחג, הוא נקרא גם מושיע על בד. יש לו גם שני שמות: לחם ואגוזים. כי בשלב זה האגוזים מבשילים וקציר הלחם מגיע לקצו. בכפרים ובכפרים רבים שהו במהלך מושכות המושיע השלישי, פשטידות אפויות מגרגר היבול החדש.

בכל ערי רוסיה, מושיע הדבש, אפל,Nutty 2013 היה מסומן על ידי ירידים ותערוכות של זנים הטוב ביותר של דבש, תפוחים, אגוזים ומתנות שונות אחרות של הארץ שלנו. חלק מהתרבות הרוסית נחשב לפסטיבלים עממיים, המאורגנים בחגים אלה. ואת מעדנים שהוכנו על ידי אומנים עממיים על פסטיבלים אלה, ככלל, לא ניתן לספור.

מושיע תפוח, מותק, אגוז - שלושה חגים,אבל באותו זמן את זמן ההנחה מהר, החל ב -14 באוגוסט וכלה ב -28 באוגוסט. הוא אפילו קיבל את השם Spasovka, שכן הוא מתחיל במהלך ספא הדבש, באמצע זה נופל על המושיע תפוח, ואת הסוף - על ספא אגוז. אבל בזכות הרבה ירקות ופירות, זה נחשב קל עבור המאמינים ומסתיים בחג של ההנחה של הבתולה הקדושה.

</ p>>
קרא עוד: