תחפושת לאומית של באשקיר: תיאור, תכונות והיסטוריה של מוצא

התלבושת הלאומית של הבשקירים היתה בדרך כללרב שכבתית: גופייה מכוסה בכמה שכבות בשכבה העליונה: שתיים, שלוש או יותר מעילים עבים, ולבסוף, עץ אשוח רקום - סוג של מעיל ארוך עשוי בד, עור, לבד, פרווה וכבש. ככל שהבגדים יותר - האיש העשיר יותר הביט בעיני שכניו. וזה לא היה תלוי במזג האוויר, לבוש העונה. לתפירה את החלק התחתון של הבגדים בשימוש בד ביתי של קנבוס או סרפד, בדרך כלל רקומים עשיר. נעליים היו לרוב עור.

אליאן

הם תפרו את המעיל הזה על הבטן, גברים- עם גב ישר, ונשים - pritalenny ו די הרבה להתלקח. עצי אשוח לקיץ נחתכו מבדי כותנה כהים, חגיגיים - מקטיפה, סאטן לבן, משי. אבל אפילו בגדי יום-יום היו מקופצים בגאווה אפילו לגברים: הם עשו פסים עם חפתים מבד אדום על שרוולים, שולי, רצפות, מעוטרים בתנופה, רקמה, אפיק. התלבושת הלאומית של הבשקירים היא אלגנטית להפליא, אפילו כל יום.

נשים תפרו לעצמם אשוחים משי, סאטן, צבעונייםקטיפה; פסים על השרוולים, הרצפות והאמבטיה לא היו רק אדומים, אלא כחולים וירוקים, וחלופיים עם היסודות. הם קישטו לא רק רקמות ויישומים, אלא גם מטבעות ואלמוגים. ומשולשים, על הכתפיים (yaurins), היו חובה. התלבושת הלאומית של הנשים של הבשקירים חייבה תופרת בעלת מיומנות רבה, סבלנות והתמדה.

קזאקין

סוג נפוץ מאוד של בשיר העליוןבגדים - קוזאק. עד ראשית המאה העשרים, הבגד החיצוני הזה של גברים ונשים לחיתוך היה שונה מעט זה מזה: תחפושת לאומית של באשקיר עם שרוולים, אבזם מת וכפתורים. בכל צד נחתכו הכיסים.

אבל את הגמר של האיש הקוזק ניתן להבחין בקלותנקבה. האיש בקישוט הוא כמעט פשוט, מסיבה טובה הוא תמיד היה מדים לחטיבות צבאיות. האשה גם התפשטה כמו עצי אשוח: עם רקמות ויישומים, עם תליונים ותכשיטים נוצצים.

תכונות של בגדי נשים

נשים לבושות כקוזקים, רחבותמכנסיים, חולצות קצרות, וחג - תמיד קטיפה או חלוקי משי. בחורף יכלו ללבוש מעיל כבש או מעיל פרווה. הגרלות חורף נתפרו גם הן מבד. עם זאת, חלוקים ומעילים היו תכונה חובה של החג, וזה גם לא תלוי במזג האוויר ואת העונה.

חלוקים היו אלגנטי מאוד: קורנליאנים מלוטשים, אלמוגים, אם הפנינה, מטבעות, צלחות תכשיטים. בגדים חגיגיים תוצרת בית נחתכו מבד תוצרת בית רקומים בדפוסים. בתלבושת הלאומית בשקיר מראה עד כמה קרוב זה או אחר אישה תפירה.

נעלי נשים

הנעליים של גני הבשקיר היו מגוונים: נעליים, נעליים, ערדליים עור. מגפי עור היו משוחק על ידי כל הגברים, נשים וילדים. נעלי נשים היו גם לסיים עשיר, לא רק קו, אלא גם עם גדילים צבעוניים. היו גם נעליים כל יום בהיר, אשר כל אישה ניסתה לקשט את הטוב ביותר.

אנשים חסרי תקדים - בשקיירים, תחפושת לאומיתהם לא רק אישיים, אבל לעתים קרובות זה רק יצירת אמנות. אפילו הגרביים שלהם לא היו רק מורגש, הרגשתי או בד, הם היו מכוסים דפוס appliqué. גרביים סרוגים עשויים צמר היו מכוסים גם עם בד צבעוני. אם ניקח בחשבון את התלבושות הלאומיות של עמי רוסיה, הבשירים לא יאבדו בקו הזה, משום שהם מייחסים חשיבות רבה ליופי הבגדים שלהם.

Headgears

הכובע של הבשקירים הוא מין דרכון. כשהתבוננתי בהם, אפשר היה לקבוע בצורה מהימנה וללא כל תחקור איזה מין אדם הם: בן כמה הוא, האם האישה הזאת נשואה, איזה מין אנשים הם שייכים. הכל יגיד לך את הקיצוצים ובעיקר את הדפוסים. כיסוי הראש היה בדרך כלל אפילו בהיר יותר משאר הבגדים המעוטרים באבנים, אלמוגים, מטבעות. כך לקשט את כיסוי הראש של לאומים רבים של אוראל סיביר, למשל Buryats. ואת התלבושות הלאומי Bashkir מוכנים בזהירות, מכבדים את כל המסורות.

משמש גם מרטנס פרווה, לוטרות, beavers ובעלי חיים אחרים. הנשים לבשו בורק לטסטר או לצעיף, שגם הוא התמיה. נשים נשואות לבשו קשמאו - כובע עם חור על הכתר, שממנו נטל סרט ארוך ואלגנטי. טסטר הוא ממחטת כותנה לבנה טהורה או ממחטת פשתן, שנלבשה על ידי נשים מבוגרות תחת כובע נוסף. כמו כן, לעתים קרובות הם לבשו צעיפים גדולים ומטפחות מעז. תכונות של התלבושת הלאומית של Bashkirs - בעבודות יד מפותח ביותר בין המחצית הנשית של העם הזה.

בגדי גברים

גברים בבשקיריה לבשו לא רק באלגנטיות. אבל גם נוח. מכנסיים קצרים, גלימה שאינה מגבילה תנועות, או קפטן. חולצות בלי צווארונים, עם חוט צבעוני על הצוואר. בחורף, מעילי פרוות הכבש - מעילי פרווה, מעילים מעור כבש - היו הכרחיים. חולצות חגיגיות רקומות בדפוסים מסורתיים, אשר בהכרח השקיעו משמעות עמוקה - זיכרון, קמיע, אשר לעתים קרובות לשאת את התלבושות הלאומי של העמים. Bashkirs אינו יוצא דופן.

בלעדי חלק גברי - קמארו,מסורתי רחב חגורה ארוכה מאוד, לייצור אשר הלך בד, משי, קטיפה. החגורה היתה מעוטרת בעיפרון, רקמה, תכשיטי זהב וכסף עם תוספות עשויים פנינים, קרנליאן, אגת, טורקיז. החגורה היתה שחוקה על אשוח או על חולצה. קצוות ארוכים ירדו לצדדים, מדגימים את עושר הגימור.

כובעי גברים

Tubatei - ברוסית זה נשמע ואמצעים"כיפה" - כובע ראש יומי של אנשי בוריאט. הקשישים העדיפו צבע כהה, ואילו הצעירים העדיפו כחול בהיר, ירוק ואדום. ושוב, רקמה ... איך נראית התלבושת הלאומית? בשקייר יענה שהוא עם רקמה. זוהי התכונה הבולטת העיקרית. בנוסף רקמה, כיפה, חרוזים, אלמוגים, מסטיק שימשו. בקיץ, עם זאת, בשקרים לעתים קרובות ללבוש כובעים פרווה - זה תלוי לחלוטין על חגיגות של הרגע.

גברים העדיפו פרווה "קשה" יותר: זאב, לינקס, שועל, דובית. אבל שולי כובע הפרווה הטקסית עדיין היו פרושים מן הפרווה היקרה - הן סייבל והן מרטן. אנשים הערבה אהב ללבוש מלאכי - kalepare. כובעים אלה יש כתר גבוה ויש חלל מכסה את הכתפיים והגב. מן הסתם, כובע באשקיר זה הושאל מן המונגולים. מלאכי היה מרופד בפרווה, והחלק העליון עשוי בד או מורגש. הבכירים המשגשגים אהבו ללבוש פז (פס), מעוטרים בגדילים. כמו כל המוסלמים, שרי הכת היו לבושים בבגד טורבן.

נעלי גברים

על רגליהם היו בדרך כלל בבקירס נעליים קלות: ערדליים עור קטן ומגפיים (Ichigi). במקרים חגיגיים, הם לבשו שניהם: בביקור או במסגד, ערדליים הוסרו מן המפתן, ואת איצ 'יגי מקושט נשאר על רגליהם. כמו כן, גברים תחת איצ'יגמי היו גרביים או footcloths.

הרבה עבודה הושקעו בתלבושת הלאומית שלהםבשקיירים. העולם הסובב את שיעורי בית הספר היסודי מציע את הנושא של תחפושת לאומית. בשקיר אינו יכול לתאר בקצרה. אחרי הכל, מהי התלבושת הלאומית של הבסקים? התיאור יכול לקחת זמן ומאמץ רבים ככל שנדרש כדי לכתוב תזה מדעית. עם זאת, מסתכל על אלה רקמות מרהיבים וקישוטים, אתה יכול לראות את ההרמוניה העמוקה עם העולם, את ההבנה של היופי של מסורות עממיות שבאו מימי קדם. התלבושת הלאומית של בשיר, הן של גברים והן של נשים, היא צבעונית, וחשוב מכל - ייחודית.

פשתן

במשך זמן רב, את Bashkirs בבעלות את כל מורכבות של מיומנויות ומיומנויות בטיפוח פשתן. בד פשתן הוא הרבה יותר מושלם, רזה, בהשוואה קנבוס, שממנו חבלים טוב חבלים מתקבלים בשל אורך של סיבים. בדים פשתן Bashkir נשים ידע איך לעשות כמה סוגים.

הגסה הלך אל הבגדים החיצוניים ואל הגבריםמכנסיים, ורזה יותר - מגבות וחולצות חגיגיות. את האריג של בעלי המלאכה באשקיר ניתן להשיג לא רק חלקה ולבן, אלא גם משובץ, פסים, מה שנקרא pestryad. בדים כאלה של Bashkirs משמש בגדים וילונות ביתיים מסורתיים.

מכתים

כאשר היה ציור של פשתן לבןצבעים טבעיים (קליפת אלמון, עשבי תיבול), ערכת הצבעים היה חם, לא אינטנסיבי - מ צהוב בהיר חום כהה. אבל כאשר היו צבעים של המפעל, התלבושת הלאומית של הבשקיר זרחה צבעים בהירים, רוויים ואפילו מעודנים. אבל גם במאה העשרים הדרכים העתיקות של צבע לא נשכחים.

בשנות החמישים הצלחנו ללכודבנות בשקיר, שנסעו לחגיגות מסורתיות, ציירו את הממחטות שלהן עלים. ראשית, רצועה ירוקה בהירה נעשתה סביב שטח הריבוע, ואז העלים היו עטופים בשכבת מטפחת בשכבה וננשכו את שיניהם לכיוונים שונים, ויצרו תבנית.

שורות מתפתלות של אור בהירירוק, היוצר גבול. טכניקה זו נשלטה על ידי הילדה, הדפוסים התבררו כגחמנים ובלתי ניתנים לתיאור. ועל חגיגות האביב והקיץ, כל נערה התלבשה בצעיף, והיא עשתה לבדה.

אריגה

בגדים מבויתים כמעט לחלוטיןהתלבושת הלאומית של הבשקירים. זה בהחלט עיסוק של אשה, שהילדות כבר התרגלו בו לפני גיל עשר, כי לפי הנישואים, כלומר, בגיל חמש-עשרה, כולם היו צריכים להכין נדוניה לעצמה. וזו עבודה מאוד מאוד. לגמרי בתלבושת הלאומית באשקיר לעצמם, בגדים עבור הבעל לעתיד, כמו גם עבור חמות ו חותן, כל פריטי פנים ארוגים.

ה"בית" בין הבשקירים היה מסורתימסגרת הבנייה דומה מאוד לאלה מכונות המשמשים את הרוסים. בשקירקה ידע כיצד לבצע מגוון רחב של טכניקות אריגה: משכנתא, בחירה, בריין ורב זרועות. קיפול אריגה - כאשר הברווז הוא לא אחד, אבל כמה, וכל עם חוטים צבעוניים.

התחפושות הלאומי של Bashkirs הוא מעוטר בדרך כללקישוט המניע העיקרי - מעבר שלב של צבע. דפוס אריגת סובין מספק אנכי, מוארך, ללא proshv. טכניקה זו מעוטרת מגבות טקסיות וילאות (charshau). כל האנשים המתגוררים בסמוך Bashkirs, דפוסי אדום ולבנים עדיפים, Bashkirs גם התרחבו מאוד צבע וגבולות נוי מגבת דפוס, קישוט נראה יותר כמו טורק, ואת דפוס צבע נישא על שדה אדום, צהוב או חום.

סינרים לחתן ולכלה

מסורתית מאוד חלק משמעותי של בגדים -סינר. הוא נכנס לנדוניה ועוד, כמתנה לחתן. זוהי שמלה מזדמנים הכוללת, סינרים היו שחוקים תמיד הכל - הן גברים והן גברים, אבל מאז תכונה זו בין מתנות החתונה, שניהם היו מקושט עם המתוחכמים ביותר. זה כמו כרטיס ביקור של כל הכישורים של הכלה. סינר הגבר היה אריג צבעוני, סלקטיבי, עם חזה צר, עם בד מלבני מקושט עם גבול נוי שחור בטכניקה של התפר התפר.

הסינר הנשי היה גם אריגה בחירה,טוניקה, בבגדים מרוקמים באלגנטיות, על הרצפה היה סרבל רחב. אלמנט אלגנטי מאוד. כאשר היו בדים רבים של המפעל, הם החלו לחתוך לפני הפלדה עם חגורת חתוך וקפלים. יש flounces ו תוספת סלסולים. לפעמים, על אריג של סינר, נתפרו שתי רצועות עם נפיחות רחבות, מעוטרות בעושר ובמאסף. קישוט הירקות של הרקמה היה הדוק מאוד, לפעמים הבד לא נראה לעין.

עקרונות ההרכב

העיקרון העיקרי של הרכב הבגדים בבסקירהוא מחרוזת, multilayered פרטים דקורטיביים ואלמנטים, אשר ניכר במיוחד בדוגמה של תחפושת הנשי. בדרך כלל הוא היה מורכב מחולצה ארוכת צווארון עם כמה סלסולים על שמולו, מכנסיים רחבים, תחבושת חזה, מכנסיים תחובים בגרביים. אחר כך בא הסינר, ז'קט קצר ללא שרוולים או קפטן ונעליים. ולבסוף - בהתאם לגיל ומצב משפחתי - כובע ראש.

הבסיס לבגדי הנשים הוא חולצה: צורה סגורה, עם שרוולים ארוכים, צווארון עיוור, רחב וארוך - עד הקרסוליים. ששה ואפילו שמונה מטרים של בד נותרו לכל חולצה. מעל המותניים היה תפור בדרך כלל סליל סוגר את המפרק של הבד פשתן. בנוסף לחולצה, היא היתה חשובה גם בחליפת נשים ובחצאית רחבה וארוכה.

</ p>>