עתיק רומי אלוהים וולקן

הרומית העתיקה, לעומת זאת, כמו היוונית העתיקההאלים האולימפיים, המתוארים בגוף האדם, תמיד היו יוצאי דופן עבור היופי יוצא הדופן שלהם. הפנים והשיער שלהם הבהיקו, וצורות בעלות פרופורציות מושלמות. עם זאת, ביניהם היה אלוהים אחד מיוחד, בניגוד לכל האחרים, למרות שהוא גם היה כוח עצום אלמוות. הוא היה מכובד מאוד, לכבודו היו המקדשים. זה היה אל בשם וולקן, אשר הרומאים העתיקים סגדו, אבל במיתולוגיה היוונית הוא נקרא Hephaestus.

איך נולדה המיתולוגיה

כידוע, רוב האלים של הפנתיאון הרומיתואמים ליוונית דומה. היסטוריונים אומרים כי במקרה זה היה גיוס פשוט. העובדה היא כי מיתולוגיה יוונית הוא הרבה יותר מבוגר מיתולוגיה הרומית. הראיות לטובת הצהרה זו יכולה להיות העובדה כי היוונים יצרו מושבותיהם על השטח של איטליה המודרנית הרבה לפני רומא נהיה גדול. לכן, אנשים שחיו על אדמות אלה החלו בהדרגה לאמץ את התרבות והאמונות של יוון העתיקה, אבל לפרש אותם בדרכם שלהם, תוך התחשבות בתנאים המקומיים בו זמנית יצירת מסורות חדשות.

שיטתיזציה

הוא האמין כי מה שנקרא מועצת האלים היההכי נערץ וחשוב ברומא העתיקה. המשורר Ennius, שחי בשנים 239-169 לפני הספירה, היה הראשון לשיטה כל האלים. זה היה ההגשה שלו הוכנסה מועצת שש נשים ומספר שווים של גברים. בנוסף, זה מזוהה Ennius מקביל מקביל יווני עבורם. לאחר מכן, רשימה זו אושרה על ידי ההיסטוריון הרומי טיטוס ליוויוס, שחי בשנים 59-17 לפנה"ס. רשימה זו כלל אלימה ואת וולקן אלוהים (תמונה), אשר במשחק הפייסטוס במיתולוגיה יוונית. כמעט כל האגדות על שניהם אחד והשני, היו דומות מאוד.

פולחן

הר הגעש היה אל האש, הפטרון של תכשיטנים ואומנים, והוא עצמו היה ידוע כנפח מיומן ביותר. לכן אין זה מפתיע שבן יופיטר וג'ונו הוצגו לעתים קרובות בפטיש נפחים בידיו. הוא קיבל את הכינוי מולזיבר, שפירושו "הסלטר". ללא יוצא מן הכלל, מקדשים אלוהות זו, הקשורים ישירות באש, ומכאן עם שריפות, הוקמו מחוץ לחומות העיר. עם זאת, ברומא, תחת הקפיטול, על גובה כלשהו בסוף הפורום, נעשה וולקנל - פלטפורמת מזבח מקודש שבו התקיימו ישיבות הסנאט.

מדי שנה ב -23 באוגוסט לכבודו של האל וולקןנערכו פסטיבלים. ככלל, הם היו מלווה משחקים רועשים וקורבנות. המבוא של הכת של האלוהות הזאת מיוחסת טיטוס Thatsius. זה ידוע כי מההתחלה וולקאן הוקרב. לאחר מכן הוחלפו בדגים חיים, שסימלו את האלמנטים העוינים לאש. בנוסף, לכבוד האלוהות הזאת, לאחר כל קרב מנצח, נשרפו כל כלי הנשק של האויב.

ייצוג הרומאים

שלא כמו אלים אחרים, אדון האש והרי געש יש תכונות פנים מכוערות, זקן ארוך ועבה, כמו גם עור שזוף מאוד. הר הגעש, שהיה עסוק כל הזמן בעבודה בסדנה שלו, היה קטן, שמן, עם שדיים מדובלל וידיים ארוכות וארוכות. בנוסף, הוא היה צולע מאוד, כי רגל אחת היתה קצרה יותר מהשנייה. עם זאת, למרות זאת, הוא תמיד עורר כבוד רב.

בדרך כלל האל הרומי וולקן, כמו גםהיפאסטוס היוונית, מתואר כאדם מזוקן ושרירי. לרוב לא היו עליו בגדים, למעט סיטון או סינר קל, כמו גם כובע - כובע ראש של אומנים עתיקים. על רוב הציורים ששרדו עד עצם היום הזה, הר הגעש הוא עסוק בעבודה, עומד ליד סדן מוקף החניכים שלו. רגלו העקומה מזכירה את האירועים העצובים שקרו לו בילדותו. שלא כמו האל הרומי, לפסטוסט אין זקן על כמה מטבעות יווניים עתיקים. לעתים קרובות מאוד באגרטלים עתיקים הוצגה סצנה שבה הר געש עם קרדית נפחייה ופטיש יושב על חמור, ובראשו הכומר בכחוס עם חבורה של ענבים בידו.

אמונות עתיקות ואגדות

הרומאים היו בטוחים כי לזייף האל וולקןהיא תת קרקעית ואף ידעה את המיקום המדויק של מיקומה: אחד האיים הקטנים הממוקמים בים הטירני, סמוך לחופי איטליה. יש עליה הר, שמעליה יש טבילה עמוקה. כאשר האלוהות מתחילה לעבוד, עשן מן הלהבה פורץ מתוכו. לכן, האי ואת ההר עצמו היה שם זהה - Vulcano. מעניין הוא העובדה כי אדי גופרית מן המכתש הם באמת פורץ ברציפות.

על האי Vulcano יש אגם בוץ קטן. על פי האגדה, הוא נחפר על ידי האל הרומי העתיק וולקן. כפי שאתה יודע, הוא היה מכוער גם צולע, אבל הצליח להינשא ונוס יפה. אלוהים היומי צלל לתוך אגם בוץ זה כדי להצעיר. יש עוד אגדה, שבה נאמר כי וולקן עשה מכשיר שבו הוא יכול לעשות גבעולים דקות וארוכות של בצק, נחשב אבטיפוס של ספגטי.

נשמרות משומרת

לא הרחק מקשת ספטימיוס סוורוס, בפורום,אתה עדיין יכול למצוא את שרידי הוולקני עכשיו. עם זאת, מן המקדש מאוד הוקם לכבודו של האל וולקן, פעם ממוקם על אלוף דה מאדים, אין זכר. אבל מספר רב של תמונות של השמימי הזה נשמרו היטב, הן על אמפורות והן על דמויות ממתכת. הפסלים העתיקים הגדולים ביותר וולקן הוקמו לרוב על ידי מי שהיה בר מזל מספיק כדי להימלט מן הברק, אבל פסלים כאלה, למרבה הצער, נשאר מעט מאוד.

לאחר מכן, אמנים אירופיים רבים לא רקחזר אל דמותו של האל וולקן. אולי, הציורים המשמעותיים ביותר המוקדשים לאדם חסר האלוהים הם התמונות שנשמרות בגלריה הלאומית בפראג. האמן ון הימסקרק כתב את "סדנת הוולקן" בשנת 1536 בערך, וסיים את עבודתו "וולקן" מאת דומייה ב -1835. בנוסף, גלריית פראג הציגה ופסלה של בראון, שנעשתה על ידו בשנת 1715.

לנושא של המיתולוגיה הרומית התייחס וכדומהצייר הולנדי מפורסם, כמו ואן דייק. הציור שלו "ונוס בזייף הוולקן" נכתב ב 1630-1632. הוא האמין כי הסיבה לכתיבה זה היה אחד הפרקים של "Aaneid" של וירג 'יל, שם ונוס שואל וולקן לעשות ציוד צבאי עבור בנו בניאס. כרגע, תמונה זו מאוחסנת במוזיאון הלובר בפריז.

</ p>>