פילוסופיה יוונית עתיקה

הציוויליזציה של העולם המודרני היא עקיפהתוצר של התרבות היוונית העתיקה. הפילוסופיה היוונית העתיקה היא החלק החשוב ביותר בה. בהסתמך על המושג הנפוץ ביותר, נתאר כמה שלבים שדרכם עברו הפילוסופיה והתרבות של העת העתיקה.

שלב א '.מקור הפילוסופיה, היווצרותה. המחצית הראשונה של המאה השישית לפנה"ס. ה. החלק האסיאתי של הלס - יוניה, מילטוס. בית הספר היווני הראשון, המכונה בית הספר המיליאני, נבנה. לה שייכים אנקסימנדר, תאלס, אנקסימנים, תלמידיהם.

שלב שני.הבגרות של הפילוסופיה, שלה פורחת (מ 5 עד המאה ה -4 לפנה"ס), היווצרות של בתי הספר מתקיים: אטומיסטים, פיתגוראים סופיסטים. שלב זה קשור בשמותיהם של גדולי ההוגים - סוקרטס, אריסטו, אפלטון.

שלב שלוש. הפילוסופיה היוונית העתיקה חווה את הירידה. עידן הפילוסופיה הלטינית ויוונית. הזרמים הבולטים ביותר של הפילוסופיה ההלניסטית הם ספקנות, סטואיות, אפיקוריאניות.

אם אנו בודדים את התוכן של מחשבות פילוסופיות, אנו מקבלים את הדברים הבאים:

• קלאסיקות מוקדמות (טרום סוקרטיקה, טבענים): "פיזי", "קוסמוס" ומבנהו;
• (סוקרטס עם בית הספר שלו, טבענים);
• קלאסיקות גבוהות (אריסטו ואפלטון, בתי הספר שלהם).

מה הן התכונות של הפילוסופיה היוונית העתיקה?הפילוסופיה היוונית העתיקה מאופיינת על ידי יסודות כלליים של ידע מדעי, תצפיות על תופעות המתרחשות בטבע, וכן על הישגי התרבות והמחשבה המדעית על עמי המזרח. עבור סוג היסטורי זה של השקפת עולם, הקוסמוצנטריות אופיינית. הטבע והאלמנטים - המקרוקוסמוס, חזרות מוזרות של העולם הסובב, האדם - המיקרוקוסמוס. זהו העיקרון הגבוה ביותר, המשעבד את הביטויים האנושיים, הנקראים גורל. תקופה זו מפתחת בצורה מתמטית ידע מתמטי וטבעי-מדעי, שמוביל, בתורו, לשילוב ייחודי של יסודות הידע המדעי עם תודעה אסתטית ומיתולוגית. השאלה היא: מדוע הפילוסופיה של ביטוי כזה מקורו ביוון העתיקה?

לתנאים המסייעים להפוך,קודם כל, החשיבה החופשית של היוונים הקדומים, בשל הדתיות הספציפית של יוון העתיקה: ההשקפות הדתיות כאן לא היו קשורות לרגולציה החמורה ביותר של החיים הציבוריים והאישיים. היוונים חסרי כתה של כמרים, שיש להם השפעה כזו במדינות אחרות במזרח. מאמינים יוונית עתיקה לא שאלה את אותה דרך שמרנית וחיונית, כמו באותו מזרח. להיפך, היה די מקום לחיפוש אינטלקטואלי, עצמאי. כדי למצוא את תחילת ההוויה. מעניין גם שפעילות האופיינית לתקופה זו מתבטאת, בין היתר, בהתיישבות אינטנסיבית קולוניאלית (החל מהמאה השביעית לפני הספירה). בהשוואה לעמים היושבים בסביבה, היא פוגעת בהקצאה הבהירה של פעילות היוונים, בניידות הגירה, בארגון. הם מסתמכים רק על עצמם, על היכולות שלהם, תוך שהם מגלים עניין אמיתי ותוסס בעולם שסביבם.

פילוסופיה יוונית עתיקה, קוסמוצנטריות

כפי שאנו כבר יודעים, במאה ה -6 לפנה"ס.יש פריחה מהירה של הפילוסופיה והתרבות בכלל. במהלך תקופה זו, עולם חדש נוצר, חזון חדש של העולם ואת המכשיר שלו, את הדוקטרינה של הקוסמוס, המהווה את תחילתו של ידע ותגליות של היום. ארץ (והכל על זה), את האור ברקיע מכוסה על ידי מרחב סגור של צורה כדורית, עם מחזור קבוע: כל מה שיש, הכל זורם, הכל משתנה. אבל אף אחד לא יודע מאיפה הוא בא ואיפה הוא חוזר. כמה פילוסופים אומרים שהכל מבוסס על האלמנטים החושיים נתפסו (אש, מים, חמצן, אדמת Apeiron), ואחרים מסבירים את כל אטומים המתמטיים (הפיתגוראים), אחרים רואים בסיס בבלתי נראה, בן יחיד (אסכולה האלאטית), הרביעי נחשב הסלע של אטומים לחלוקה (דמוקריטוס), טען חמישי שכדור הארץ היא רק צל, התוצאה של מימוש המחשבה. כמובן, לכל הכיוונים עכשיו נראים תמים ובלתי עקביים, זה עדיין לא הגיע לידי ההבנה כי פילוסופיה עשויה להיות ערכים שונים היטב. עם זאת, כבר V המאה לפנה"ס. (אפלטון ודמוקריטוס) נותן שני קווים מנוגדים, מסומנים בבירור. והמאבק בין השורות האלה עובר את כל הפילוסופיה ...

</ p>>