הרעיון המוחלט של הגל
התפתחות האידיאליזם אחרי שקאנט הגיע אליוהשיא בעבודתו של גיאורג וילהלם פרידריך הגל, שירד בהיסטוריה, והיה היוצר של המערכת החיבוקה והמוכרת ביותר של הדיאלקטיקה של האידיאליזם.
"רעיון מוחלט" של הגל
קורא לתפיסה הפילוסופית "מוחלטת"אידאליזם ", אמר ג 'הגל כי הקטגוריות הן צורות אמיתיות של מציאות המבוססות על" מוח העולם "," רעיון מוחלט ", בדרך אחרת -" רוח העולם ".
מתברר כי "הרעיון המוחלט" הוא משהו,נותן תנופה להופעתם ולאבולוציה של העולמות הטבעיים והרוחניים, מעין התחלה אקטיבית. וזה הכרחי עבור האדם להבין את זה "רעיון מוחלט" באמצעות השתקפות. רכבת זו כוללת 3 שלבים.
השלב הראשון
כאן הרעיון המוחלט, להיות רק מחשבה,שהיתה קיימת לפני הגדרת הנושא והאובייקט, ממוקמת כידע מסודר בעיקרון. כך, הוא מתגלה באמצעות מערכת של קטגוריות קשורות וכתוצאה מכך של ההיגיון.
בתיאוריה הפילוסופית שלו הפיל הגל את ההיגיוןשלושה תרגילים: על קיומה של הרוח של המושג. נקודת המוצא של התיאוריה שלו הופך שוויון חשיבה ההוויה, או במילים אחרות, התפיסה של עולם המציאות כפי הפעולה הגלוי של רוח רעיון. בתחילה, הרעיון המוחלט מיוצג רעיון מופשט של להיות. אז הרעיון הזה של "חיים טהורים" מלאי תוכן קונקרטי: ראשון, להיות מוצב כמו משהו לא מוגדר, אז הוא מוגדר בתור, ואז נוצר דברים מסוימים וכן הלאה.
בדרך זו G. הגל נע מן ההבנה של הוויה - התופעה - במהותה, ואז פלט את המושג. בנוסף, במהלך ההיווצרות של המושג האבסולוטי גל מסביר מספר החוקים דיאלקטית.
השלב השני
בשלב השני של היווצרות המושג מוחלטהרעיון הוא להפשיט אותו לחלק הטבעי, לצאת לטבע. מכאן מגבש הגל את הוראות הפילוסופיה הטבעית. עבורו, הטבע הוא רק ביטוי חיצוני, ביטוי של מחשבה, אבל התקדמות עצמאית של קטגוריות ההיגיון.
השלב השלישי
הפילוסוף מבחין בשלוש מעלות של התפתחות הטבע: מנגנון, כימיה, אורגניזם שביניהם הוא מוצא קשר מסוים. מערכת יחסים זו תהפוך מאוחר יותר לבסיס לחקר הקשר בין כמה שלבים של טבע אורגני ואי-אורגני: כך, בהגל, הפילוסופיה של הרוח מחולקת לשלושה מרכיבים: דוקטרינת הרוח הסובייקטיבית, הכוללת את מדעי האדם; דוקטרינת הרוח האובייקטיבית, הכוללת לימוד בעיות מוסריות, היסטוריה, משפט; דוקטרינת הרוח המוחלטת, החושפת את עצמה במרכיב התרבותי של חיי האדם (דת, פילוסופיה, אמנות).
כתוצאה מכך, על פי הגל, את האבולוציה של המוחלטהרעיון הולך במעגל, וזהו כמו התקדמותו של עולם החומר, שהוא תוצר ישיר של רעיון זה. הגל הביא למסקנה כי השלמת הרעיון המוחלט הזה (כאשר הוא מגשים את עצמו ואת דרכו) היא יצירת רוח מוחלטת. זוהי מערכת מאוד של הפילוסופיה של הגל.
מאז, קידום הרעיון המוחלט שלהגברת הפסקות וקניית מסלול מעגלי, עצירת התפתחות המחשבה, גינויה לתנועה מתמדת במעגל, ללא פיתוח. כך מתברר שהתיאוריה של הגל קרובה ביותר לאידיאליזם אובייקטיבי, שכן היא המושג "רעיון אבסולוטי", בהיותה מחשבה טהורה, היוצרת טבע ואדם. כתוצאה מכך, נוצר שלישיה שעליה מושתת הפילוסופיה של הגל: התזה היא האנטיתזה - סינתזה, המעניקה לה תוקף עקבי. אחרי הכל, הקטגוריות של תיאוריה זו אינן מאושרות באופן עיוור, אלא נוצרות זו על זו. שלמות כזו של המערכת היא סתירה של החוק העיקרי שלה - עקרון של התקדמות.
מסקנה
כמושג המרכזי בתיאוריה של הגל, הרעיון המוחלט מחולק לשלושה היבטים:
- מהותית (שנחשפה בשלב הראשון);
- פעיל (שנחשף בשלב השני);
- "מודעות עצמית" (היא מתגלה בשלב השלישי).
