פ 'א' טיוצ'ב "הכפרים המסכנים": ניתוח השיר
F.I. טיוטצ'ב כל חייו ראה את העולם כמשורר, ולא טען את התואר הזה. במשך למעלה מ -20 שנה הוא חי בחו"ל, משמש דיפלומט - זה היה העסק של חייו. אבל ההתרגשות הביתית עוררה בו את הרגשות הנפלאים שדרכם יכולים צאצאיו לקרוא את שיריו הגדולים. במאמר זה ננתח את "הכפרים המסכנים" של טיוטצ'ב.
אהבה של המחבר עבור ארצו
F.I. טיוטצ'ב, בהיותה מחוץ לרוסיה, התגעגע אליה מאוד, וכל אחד מהם בא לכאן לחופשה אישית. לאהוב את המולדת, הוא, כמובן, הבין עד כמה היא מרוחקת מאירופה המתקדמת. עם זאת, המשורר מעולם לא התבייש במקורו. בשנת 1855, "אלה כפרים עניים" טיוטצ'ב משחרר מתחת לעט. בעבודה זו הוא מסביר מדוע רוסיה המסכנה, על הכפרים הרעבים והרופפים שלה, יקרה לו יותר מאירופה הזינה והמוזגת. וזה הכל על העם הרוסי הגדול! נאגטים וגאונים, אדיבים ואוהדים, אנשים סבלניים מסוגלים לשאת עול כבד עם אצילות אמיתית, שהאירופאים לא חלמו עליה.
F.I. Tyutchev "כפרים אלה עניים": ניתוח של ניגודים
הניגוד החשוב ביותר בעבודה -התנגדות של גאווה וענווה. גאווה היא חטא תמותה, מסתיר אדם, וענווה היא הדרך לגאולה מן הנוצרים. כאן טמון הסובסטאציה העמוקה של הפסוק, העוסק בנושאים דתיים ופילוסופיים.
העבודה פוגעת בקורא באחרתניגוד - מנוגדים המראה העלוב של הכפרים וכוחה הרב של הרוח של העם הרוסי. הכמיהה המתמדת למולדת הופכת את המשורר-פילוסוף להביט בה אחרת. בצער הוא כותב על אופי רוסיה, הכפרים הנטושים ובודדים אותה. בצריף רעוע ושבילי גריי כי ללכת לשדות, גרימת ליבו דואב תחושת הגעגועים.
אבל הנוף הזה יכול להיות בהרמוניה עם הנשמה הטהורה והצנועה של אדם רוסי.
טיוצ'ב "הכפרים המסכנים": חלוקה לבית
השיר כולו הואנרטיבי ותיאורי. בתוך זה, המשורר חולק את רגשותיו ואת מצב רוחו עם הקוראים. ניתוחו של טיוטצ'ב על "כפרים עניים" אלה חייב להתבצע גם בחלוקה לבית. הפסוק מורכב משלושה בתים. בבית הראשון, יחד עם המחבר, אנו רואים "כפרים עניים" ו "ארץ של סבל ארוך". טיוטצ'ב מזדהה עם אנשים החיים כאן. אנפורה ("זה-זה", "קצה קצה") נותן צבע אקספרסיבי מיוחד לקווים, משפרים את ההקבלה ואת הביטוי של מילים. קריאה אינטונציה מושך את תשומת הלב של הקורא לבעיה. בבית השני הוא מגיע לחידה של הנשמה הרוסית, שהזר לעולם לא יכול להבין, "מראה של זרים". הבית השלישי מציג את רעיון השיר, את משמעותו. טיוטצ'ב מאמין שאלוהים לא עזב את האדמה הרוסית, הוא בירך אותה. ניתוחו של טיוטצ'ב על "כפרים עניים" אלה מסייע להבין עד כמה הסופר מאמין בעתיד המאושר של ארצו.
סמל האור במילותיו של טיוטצ'ב
הערך של הנפש האנושית הוא ענווה, חסד,רוחניות היא מה שהערכים המשוררים בעם הרוסי. הם נותנים להם אור סודי ומברכים אותם. האור הוא סימן יציב של כל המילים של F.I. טיוטצ'ב, הוא קשור לערך הארצי הגבוה ביותר. היופי הרך של רוסיה עדיין מואר באור הבלתי נראה הזה. אבל אי אפשר לבלבל בין הליברליזם של המחבר לבין המהפכה. זה ידוע שהוא היה נגד ההתקוממות דמבריסטי. אבל בהעדר פטריוטיזם טיוטצ'ב אף אחד לא יעז להאשים.
טיוטצ'ב כותב את עבודתו הגדולה עם ארמבוס בעל ארבע רגליים עם שימוש בחרוזים נקביים.
</ p>>
